भाग१२वा-
१६९
देणें;(र) देसांतीळ'राहेंनत्सांक्रील र्क्सचावफैरिबोजा’इलक्रा क्को;(४)र[ष्ट्र[तीलसवॅवगंल्फिलोकांव्याद्दितप्न’हेतांवैएकीफाण
काणें, ह्मणबे आपल्या प्राचीन वंशाचा अभिमान बाळगून स्वारी करणण्यामुसलमानांसपरकीयववुम्लहोनमानणरिरजपूतरनि; जेते-या
`नात्यानेअळापणदेशाचेमालकअळाहोतवयेयीलरहिवाशी आपलेदप्स होण्यासमम्त्रलायकआहेंत, असें मानण्यासनेइर्पोतयारअसलेलेयुइळाबेंकवर्मोगलअमोरउमरात्रट्रएतकॉंप्यराहेत्राशांतच मोंडलेजातअते
आनचारशैवर्षेच्छिस्थानांतक्काक्कासाद्देळेळेंहुनेअश्याणलोंक्र, `वचनिल्यावर्तगूकाव्यावममतेन्या योगानेतेहृमों राजळीराद्दणारेहेंदशां`
तील मूळचे रहिवाशी; या सर्वांचे एकॉंकरण करणें.
क्षुभ्न्'हेंग्ळं ‘…
,…
.…बॅंमुंभ्’भ् "
यात्तिरक्सिळ्मा फांल्फिकोकांपैकॉं एकाक्योंप्त माट्वेंर्हेनुदुंलझी
करूनघेणेंअगर्दोठुरापात्तहोतें.
हावर्गह्मणवे ज्यांच्यावाडवडि-
लांनींद्दिद्रुस्थानांतकित्येक दिवसराज्यचालविले, वते‘रवतऱ्द्दिराउय करपेंयाचळोउमैद
वशजांचा.
बळ्गेतअशा
हेलरैकबंगाल,
पुरातन मुसलमानी राजघराण्यातील
विहार,वओंरिंसायाप्रांतांतवपाहूऱम
[हेंद्रुस्थानतिळील अनेक भाषांत अद्याप पविर्तो आपली सत्ता चालवून मोठमोंठींसेंन्र्येवाळग्रूवअसत. अकबरापेक्षांआपलेहृक्कश्रेष्ठआहेत अतेमानूनत्यालोकांनीं, आपल्यावाडवडिलचि राज्य कायतेवरबर होने,पणअल्लाच्या
वादशाहॅवींमुळें देशांतखोळवरजात
आहेत,
हीगोष्टओंळख्रिलो नाही, त्याच्या व…चँरवासविरॅप्घलेल्प; वत्याची सत्ता बुमानिलळो नाहीं. या लोकांना अनुकूल करण्याकारेतां अक्काराने
कसें प्रयत्न केले व क्लिळ त्यांनी आपल्या कतीनेच रयतऱ्ला त्याचा कडूक्क्रतेंहृट्पारकरत्रूनघेतलैपचिंक्योंनमागीळमागांतकेलैचआंहें.
सुधारणा करणाऱ्या याअकवर बादशहाने सुरू केलेल्या नवीन राज्य-` पद्धतीवर, केझी आणि अवुलफझुल य॰[च्या॰सहृवासार्ने दृढझालेल्या अशा
हँषाच्या नैसर्गिक उदार तत्षांचा’पारेणाम कसा कायझालळा हें निरूपण 22
