( १९ त्रै मप्न'ग्पांत बेत आहे; फीणम्याझ्ळी {व करयच्चळी सुरवात शांतरना मुसलमान टोक “क्सिमिंल्लाहिईंल्गानर्रझीम-पग्स द्याळू पभोम्यराध्यप् नर्रवर्निभ्भ्-हे शद्वा उच्चास्तिप्प्त. वै फ्रमे’परास “अष्ठादुतालप्”
अहेंर' ह्यणतरत, व त्या'ग्’ घम’शररव ज क्रुराणवे'र्ड्’पग्एत
आहे, अरे’व मानून, गुढ'गे टेवत्रून व मफेकर्डे’द्दाणजें पाग्विमेकर्डे-तोंव करून तें द्दिवसट्वनृन परन हैं।ळां र्ह’वराचळो माथेनप् कप्रेसात; या यार्मनैचीं, कयास, रूक्रू, कीदा आणि र’सज्द्प्
अर्थी चार अप्तनें आहेत; त्यर्पिकीं’ उऱ्र’ राहून प्रार्थना कस्तिप्त त्यास कयास, व'ब्लूकॄन प्रार्थना कळिरतात त्यास सफू, जमीनीवर नुसते गुढगे ’टॅ’कॄन प्रार्थना कस्तिप्त त्यास फौदृप् आणि जम’प्नळीवर गुढगे, मात, व डोकै'टे'कून लागतात; या चार आसनां'पैकी' त्विस्तळी व ज्यू ध्रम'र्हेत मुरु'लमानतिच आहे. सिज्द्प् ज्या ठिकाणी करावयाचा समासात; प्तिष्दा हा फक्त र्ह’वरासाठी’च असून
प्रार्थना करितम्त व्यास सिव्द्प् असे र’स्ऱ्ग्द्र्प् इ आसन नसून ते’ फक्त त्या ठिकरणास “ मस्जीद् ” असें तों कोणत्याही माणसास अथवप्
मणिसासाठीं' करावयाचा नाहीं, असा मुसलमानी धम'र्टेत निर्बंध अद्वि. या यार्धनेस नमाज पढणें अर्ते एरणतात;
नमाजप्चीं वेळ सालळी ह्मणजे “ अल्ला द्ये अकबर
”…ट्’था श्रेष्ठ
आहे याशट्रांनीं सर्वीनप् नमाज पडण्यास मशव्र्वीत येण्याकॉरॅतां पुकारणी करण्यात येते, व
त्याघमाणें पुष्कळ मंडळी एकच जमून मोठया मनोमप्वरनें नमाज पढण्यात येतो. नुसलमानांच्या थर्मपंथाचौ-एरणने क्रुराणाचीं-दमाम, व दोन अशी' दोन च्चकरणें आहेत; आणि त्यपिंकॉँ पठिल्यप्त वर्पतत्वै’, व दुसऱ्पांत धार्मिक आचारमार्ग, यापें विवेचन केंठेळें आहे. छुराणावै एक’दृर तीस भाग आहेत, त्यांत “ सिपारें" अरेंव
ष्णसात; कॄराणाचे एकंद्र्र अध्याय ११४ आहेत व त्यात अजमासें सझइजाऱ पये‘ असून ७७६3९
शटू व १२३०१५
वर्ग आहेत;कॄराणाग्रिवप्य, मईंप्तट्प्चळी' भाषणे,
त्यानें र्केठेळीं रूपें, ठरविंळेंळे आचार अथवप् नियम निर्वेघ, व दिलेले निर्णय, वगैरे गोष्ठी त्यांच्या मृत्यूनंतर अजमासै शंभर वर्षीनीं एकत्र करून त्याचाही एक निराळा पमँपंभ तयार करण्यात आला आहे; त्यास “ सुन्ना ” असें हरणतप्त, व तळोहळो क्रुराणांसळारसाच
पूड्रु’य, माननीय,
व आधारभूत ह्युणुन
गणलर गेलेला आहे. मुसलमानी
घर्मीत
ळिदूपमाणें स्वतंत्र उपाष्याय वग नाही', व धाभ्मेन्क संस्कार, अथवा यिथॉ आचरून त्याच्या पोगनिं पापक्षप्लननहळोण्यालर मार्मं नाही`. ईं’वर लप्कानप् घमँरपदैश करण्याकारतां
ज्या विमूताचर योजना करितो, त्यात ते"पगंयर असे“ झुणतप्न, व्यापमाणेंच मुसलमानी घमाच्या मुख्य आचापाँस “ हमाम ” आणि म’ट्रॅमद् पेंगवराच्या मागें घर्मंव राज्य यानी व्यवस्था ज्याच्याकडें सळोपक्लिरें मेलळी, त्पांनळा “ सलप्फा ” असें ह्यणतप्त. क्रुरळाणांत
कित्येक “ फेरिस्तै " अभरा ट्रेवत्रूत वर्णिलेले असून त्मपिंफॉं मिंकाईंल, ड्रुअजराईंल, व
