या पानाचे मुद्रितशोधन झालेले नाही
... ज्ञानस्वरूप. विषयसेवन. आत्मा कर्ता होत नाहीं. ज्ञान नेहेमीं सिद्धच आहे. इंद्रियें वगैरे आत्मा नाहीं. ज्ञान काय तें साधन.... मोक्षस्वरूप. ज्ञानाचा अधिकारी. .. नमन. आत्मलाभ. ब्रह्मस्वरूप. चित्तशुद्धि. .. मोक्षस्वरूप. अधिकारी. ... ... ... नमन. पुनरावृत्ति करण्याचे कारण. आभास ह्मणजे काय ?... जाणीव कोणाकडे. वाक्यबोध. फलाचा आरोप. प्रमाण. १-३ ४-२१ २२-२६ माया.. २७-३२ बुद्धि वगैरे साधनें निरुपयोगी. ३३-६५ ६६- ८४ ८५-८९ ... 1
- :
(३) ... .. .. उत्तम विचार. ... .... ... ब्रह्मैक्य ... ... ९-२० २१-२३ २४-३८ ३९-५४ १-२७ २८-७० ६०-७१ ७२-७४ .... १-२ ३-१९ १०- ५३ १३१-१३४ १३४-१३५ १३५ - १३८ १२९-१४२ १४२-१५० १५०-१५७ १५८-१६१ १६२ १६२-१६६ १६६-१६७ १६७-१६९ १६९-१७७ १७७-१८१ १८१-१८२ १८३ १८३-१८७ १८७-१९६ ५४-८९ १९६-२०४ ९०-९०६ २०४-२०८ १०७-१२३ २०८-२१२ १२४-१२७ २१२-२१३
