पान:श्रीमद भगवद एकादश स्कंद (हस्तलिखित).pdf/१७६

॥ सानदाह॥शुध्धश्रद्धीति। विचिकित्सार्थयोग्यमयोग्यवेनिसंदेहदारास्वाभाविक प्रकृतिप्रनिबंधार्थमित्यर्थः॥त शुध्यपध्दीयाग्यवायोग्युत्ते। ना गुणदोषीतनिमिलोपादेयत्वानुपदिय त्वश्रुभाशुभौतनिमित्लावर्थानानशुध्यक्षुद्दीधुमर्थिहनधर्मः अवद्धनाधर्मइनिरागदोषोयं वहारार्थ अनुध्यावपिराजादीनॉव्यवहारद नाघुपादेयकसनान्यदिति॥शुश्ताशुभौयात्रार्थनागरक्षार्थदोंषत्वेप्पोपत्कंबारीरनिर्वाहमात्रों पदानेनपापेअधिकोपादानेतुपापमिति।मयामन्दादिरूपेणधर्मरूपाधुरंभारकर्मजानामित्पर्याध्यक्षुद्धीप्रपंचयिष्यन्वेदोकत्वनतद श्रुध्यक्षद्धी विधीयतेसमानेष्वपिवस्ताव्यस्यविचिकित्सार्थरादाबाचशानुसोशिधर्मार्थव्यवहारार्थयात्रार्थ मिनिचानधादर्शितोयमयाचारोधभ्यनिहितांधुरा। भूम्यष्वग्गनिलोकाशाभूतानीपंचेधातवः ओबलस्छावरा दीनाशारीरात्रीत्मसंयुतावदेननामरूपाणिविषमागिसमेष्वपि धातुषूदेवकल्प्णतएतेषास्वार्थसिद्धये।।६।। देवाकालादिक्षावाना वस्तूनांममसत्तमोगुणदोषोविधीयतेनियमार्थहिकमगग) श्रीरामायनमःरामायः॥ भिनिवगेमान दिनिसमानुष्वपिवस्तावितियदक्कतप्रपंचयनिभूमीतिविभिभूतानांपाणिनांधारयुनीतिधानवाकारणानिशारीराःशरीरा रामा रभका दहतःसाम्यमुक्तंजीवतोप्याहाआत्मसंयूनाइति।पायानुषुदह खूनामापागवर्णाश्रमादीनि कल्पनायाःप्रेयोजनमाहाएतेषांपाneel गिनास्वार्थसिद्धयेप्रतिनियमहाराधर्मादिपुरुषार्थसिद्धये नवलदहवेअपितूदेवाकालादिभावानामपि।आदिवादनानुया दयानापल निमित्नाधिकारिगायहर्णवस्तनामुपादेयानीवीद्यादीनामापामममयोनियमार्थसंकोचार्थमित्यर्थः॥ ७ ॥श्रीराम विनमान