पान:श्रीमद भगवद एकादश स्कंद (हस्तलिखित).pdf/२५४

भा०ए० ॥१२७॥ नदेवदर्शन स्पश्यति।यथेति॥नतुपूर्वमेवसत्रादिपुनर्विधनकोतिसमीक्षात्रात्मविद्या बात्मनोनिर्विकारलाप्रप-यति।एष उसनेनाप्रोक्षयानित्यप्रातस्यामन भाग्निवारयनिस्वयज्यानिरित्सनेनाज्ञान मलापोकरणलक्षणाविले निवारयनिजरत्कपर्तिवार यति अपने प्रतिज्ञानलक्षपातिशयाधानेनसंस्कार।महानुतनिरिनिदेवाकालंपरिछदाभाविनास्तिलूड़िपरिणामापतयनाशान्वयं ज्योतिखादाह तुगसकलानुननिरिनि।एकाद्वितीयरतिविकारहतारन्यस्याभावान्नकोपिविकाररतिदर्शयतिनिनुक्रतिविषयस्यकथज्यो लिखादितवाहा वचसा विरामेअगावरखेन विनासत्या तथाक्रतियतोवाचानिव नेत्रवाणमनसासहान नवहतगायनषिताःप्राषि यथाहिभानारुदयानचक्षषांनमामिहन्यान्नवसहिधने एवंसमीसानिपुणासनी मेहन्यान मिश्रपुरुषस्य बुड़े ॥३४॥ एषस्वयज्योतिरजाप्रमयो महानुभतिः सकलानुक्षतिगाएकोहिनीयावरसांविरामयेनेमिनावागसपश्चरति २५) एतावानात्मसमाहोयहिकल्परक्त केवले यात्मन्तवमात्मानमवलंबोनयस्यहि॥३५श्रीरामचंद्रायनमः। तागनया चक्रनिः केनेषितंपननिषितं मन केनप्राणः प्रथम प्रेनियुक्त गनिपिनांवाचमिमोवदंनिचतोत्रंकउदेवोयुनन्तिोत्रस्यश्री मनसोमनायदाचोहान्सउप्राणश्वभरिति॥३५॥हितीयंत्रमुपपादयितुंसदस्यावस्तबमाह। एतावानिति केवले अप्तिन्नश्राम न्यात्मनि विकल्परतियदनावानसर्गप्रात्मनोमनसम्मोहःभ्रमध्यनःखमात्मानमत दिनायस्यविकल्पस्यावलेबाश्रयानातिर संचमस्येवश्रुतिविनानहनानास्तिम्चिना इमायाभिः पुरूपईयतेयुक्तायस्यहरयावानादशवरया दिऋतरित्यर्थः॥३वा श्रीराम १२७॥